北京市文联为老人送上文艺演出

  自明朝中叶以后,凤阳民歌除在当地流传外,还有相当数量的凤阳民歌随着《凤阳花鼓》到处流传,尤以江南、北京、山西为多。20世纪初,凤阳民歌是当时录制唱片的民间艺术之一,有10首之多,风靡一时。其中,以“金嗓子”周璇演唱的《凤阳花鼓》最为著名。1935年,凤阳民歌《新凤阳歌》作为电影《大路》的插曲,由黎莉莉演唱,引起强烈反响。

  凤阳民歌以反映不同历史时期人民群众日常生活情景为主,如《杨姑娘上吊》、《姑娘吵架》等;情歌的数量最多,也最受民众喜爱,如《打菜苔》、《送郎》、《二姑娘倒贴》等,反映了旧社会青年女子对婚姻爱情的美好向往和追求;劳动歌是指在生产劳动中唱的歌,有秧歌和号子之分,当地最流行的是打夯歌;时政歌主要反映人民群众对社会事件的认识态度,有歌颂的,也有讽刺的,政治色彩浓厚,如《十杯酒》、《土改歌子》和《打离婚》等。

  凤阳民歌的历史价值在于:它以生动朴实的形式内容反映了不同时期人民群众的生活情境、理想和追求,成为活态的珍贵音乐史资料。自明朝中叶,凤阳民歌随《凤阳花鼓》流传到其他地区,产生了广泛的影响。

  艺术特色

  凤阳民歌具有广泛的平民性,它所表达的内容是劳动人民生活中的喜怒哀乐,是中国不同历史时期社会生活的真实写照。以凤阳花鼓为载体的《打花鼓》等曲目,对我国许多曲种的音乐唱腔有着重大的影响。明初以后,凤阳民歌随着移民四处卖艺求生而响遍华夏的大江南北,尤以江南、北京、山西为多。据史料记载,除新疆、西藏外,中国其他地区都飘荡过凤阳民歌的旋律。

  清末以后,时常流传的凤阳民歌达300多首。二十世纪初,凤阳民歌是当时步入唱片的民间艺术之一。据不完全统计,当时有10多首曲目被灌成唱片,风靡一时。其中,金嗓子周旋演唱的歌曲《凤阳花鼓》唱遍神州大地。

  凤阳民歌除娱民的功能外,在我国不同的历史时期对时政有着重大的影响。抗日战争时期,安娥编词,任光作曲,黎莉莉演唱的《新凤阳歌》传唱一时。1949年前后,为配合当地中心工作,凤阳人民创作了大量的为时政服务的新民歌,如:《五骂蒋介石》、《土改号子》、《送郎参军》、《五更治淮》等曲目,起到很大的宣传鼓动作用。

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